Как партия тундровикам с украшениями помогла

Ответ: как свидетельствуют документы, находящиеся в фондах ГУТО «Государственный архив социально-политической истории Тюменской области», власти нередко помогали коренным северянам в сохранении традиционных предметов быта и одежды, понимая, что в суровом климате альтернативы просто нет.

Подтверждением тому служит любопытное письмо, датированное январем 1958 года. В нем Ямало-Ненецкий окружной комитет партии обращается в Бюро ЦК КПСС по РСФСР с просьбой посодействовать в создании торговой сети для снабжения материалами, используемыми ненцами при изготовлении традиционных украшений.

В письме, в частности, шла речь о металлических деталях украшения женских головных уборов, женских ажурных пряжках для поясов к меховой одежде, украшениях мужских поясов. Оказалось, что до того момента ремесленники пользовались запасами, сделанными еще в... начале века. Но они подошли к концу и теперь стоили неимоверно дорого.

Например, за две простенькие медные бляшки в тундре можно было выменять новые кисы стоимостью 100 рублей. А цена отделанного мужского пояса достигала 400-500 рублей.

Тундровики заменяли традиционные украшения в меру своей фантазии — цепями от капканов, пряжками от обычных ремней, горлышками от флаконов из-под одеколона и духов. «Иногда такая замена придает очень уродливые формы», — говорилось об этом в письме.

В своем послании Ямало-Ненецкий окружной комитет партии высказывался за необходимость организации производства красивых и разнообразных металлических предметов, крупного и мелкого фарфорового бисера.

Кроме того, было пожелание наладить снабжение ненцев цветным сукном (преимущественно красным, а также желтым, синим, зеленым) и организовать «широкое рекламирование товаров на ненецком языке».

Письмо хранится в Государственном архиве социально-политической истории Тюменской области.