ВЫБРОШЕННЫЕ ИЗ ГНЕЗДА...

Сколько раз бралась рассказать о своей бабушке, да все не могу довести дело до конца. А тут еще ученые мужи поучают: не надо ворошить прошлое...
Из-за хлеба, добытого тяжким трудом, погибли миллионы людей в Стране Советов. Этого забывать нельзя. Наша бабушка работала с землей. Цену хлебу она знала. Мастерица на все руки, бабушка Сафия — глава большой семьи из рода Тимкановых Ярковского района — оказалась в чужой деревне по воле «системы».
Вот шагает она по узкой лесной дороге. Спешит. За плечами — старый холщовый мешочек с хлебом, в одной руке — бидон с молоком, в другой — чайник с катыком (варенцом). Надо пройти десятки километров. Горькая весть подгоняет ее: в деревне умирают от голода маленькие внуки. Семью дочери тоже раскулачили и сослали на Север. Отец детей трижды бежал с дороги, его ловили и сажали в тобольскую тюрьму. Внуков Сергея, Капу и Умара бабушка Сафия спасла от голодной смерти.
Бабушка помогала всем, кто приходил к дому колхозного бригадира, где она батрачила, тайком выносила еду, устраивала ночлег бездомным. Доброту люди помнили. Когда она умерла в чужой деревне, ее привезли в Новый Каишкуль и похоронили на мусульманском кладбище.
Она не могла знать, что ее большая семья была сослана за Урал и оказалась в Усолье Камском. В Вишерских лагерях, Карлаге, каменоломнях, на стройках коммунизма погибли тысячи людей. От голода, холода, издевательств люди бежали из ссылки и находили свою смерть в дороге — от пуль охранников, зубов собак, истощения. Только единицы достигали родных мест, где тоже буйствовали палачи, мародеры.
Старая Сафия не могла понять людской жестокости. В чем провинилась ее трехлетняя внучка Махсума, оставшаяся сиротой после смерти матери? Бабушка сама растила ее до разорения гнезда. Где ее шустрый жизнерадостный внук Асхат, пяти лет от роду? Он так любил игры с домашними животными: барашками, телятками, собачками.
Бабушка предчувствовала трагедию семьи, но не могла предположить худшее. Ее 5-летний внук Асхат сбежит вместе с 7-летней сестрой Хасисой и 16-летней тетей Хаюмой из ссылки. В дороге силы покинут ослабленного голодного парнишку. Тетя Хаюма дотащит его до окраины какой-то уральской деревни, прислонит к дереву и оставит плачущего ребенка на жаре, в тучах комаров.
Апа за руку потянула Хасису дальше, сумела доставить девочку к родственникам, а позже сдала ее в детский дом. Судьба Асхата неизвестна по сей день.
Трагедия не прошла даром. Хаюма заболела, впадала в беспамятство. Ей все мерещился плачущий у дерева ребенок Асхат. Вскоре она и сама потерялась.
Мать детей — куртюганская невестка Сафии — бежала из ссылки следом за детьми. Свою пайку хлеба она скармливала малышам. Обессиленная беглянка дороги тоже не вынесла. Умерла возле незнакомой речки.
Тарханская невестка Сафии похоронила сношенницу, положив на покойницу камешки и веточки. «Поплакала, поплакала я и пошла дальше», — рассказывала людям жена Алыя.
Она вернулась в родную деревню Тарханы, но прожила недолго. Бегство от охранников, собак, бродячих голодных людей сделало свое дело.
Бабушка Сафия так и не узнала, что ее 12-летние внуки Ибрагим и Хачигерей спасли от гибели младшую сестру Махсуму. Дети насобирали в лесу землянику, на ягоды выменяли хлебушко. Выкрали малышку из приюта и отправили со сбежавшей из ссылки чужой бабушкой Захирой Машариповой в Варвару. Ссыльная бабушка рисковала своей свободой, но ребенка довезла. Сами братья погибли.
Нашей бабушке не довелось узнать, где погиб ее муж. Его расстреляли 24 марта 1938 года в Тобольске вместе с другими 368 крестьянами. Только белые кости да валенки выгребли из братской могилы строители Тобольского химкомбината.
Не посрамил чести семьи средний сын Азиз. Он погиб, защищая Ленин- град, 24 декабря 1942 года. За сына нашей бабушке льготы не нужны были. Неизвестно место гибели красавцев-сыновей Алыя и Шоипа.
Оказывается, их погрузили в Усолье Камском на баржи и увезли навсегда. Так закончилась эпоха крестьян-кормильцев в стране кровавой системы.
Даже в эти жуткие годы крестьяне сохраняли гордость и достоинство. Почти все изученные мною документы свидетельствуют: расстрелы, ссылки, заключения невинных тружеников принесли самые ужасные явления — падение нравственности, разложение народа, гибель порядочных семей. Даже самовар — символ гостеприимства семьи нашей бабушки Сафии — был утащен мародером. И зачем председателю совета нужны были детские валенки, тулупчики, шапки, если в его семье не было детей? Так указано, во всяком случае, в описи имущества раскулаченной и выброшенной из гнезда семьи Сафии.
В Ярково, на улице Ленина, немым укором стоят крестьянские дома. Там и двухэтажный дом бабушки Сафии. Неужели, живя в лесном краю, ярковчане не могли срубить такие дома?
В архиве новейшей истории Тюмени сохранились телеграммы тех лет из Ярково в обком партии. С требованием снять с работы секретаря райкома партии за воровство и присвоение чужого имущества. Умер все-таки тот своей смертью и похоронен с почестями. Палачи в три раза дольше прожили своих жертв. А нам предлагают не помнить...