Самое время — посетить святые места

Праздник Рождества Христова — один из самых радостных и ожидаемых. Православные христиане готовятся к нему соблюдением Рождественского поста. Он начался 28 ноября и продлится до 7 января.
Пост — значит воздержание. И не только в пище. Не зря говорят: не то грех, что входит в рот, а то, что из него выходит. Истинные верующие воспринимают пост, в первую очередь, как дни особого духовного труда.
Самое время поехать по святым местам. Вот и наш путь в одну из суббот лег в село Чимеево Курганской области. Святыня здешнего храма — икона Божией Матери — широко известна. Даже те, кто не ходит в церковь и не считает себя особо религиозным, едут сюда. За святой водой, за чудом исцеления. Приезжают паломники и из-за рубежа. В праздничные и воскресные дни в Чимеевском храме не протолкнуться. Но приложиться к чудотворной иконе и набрать воды из святого источника успевают все желающие.
Мы не были в Чимеево целых семь лет. Здесь многое изменилось. Появились новые постройки для монахов, сама же святыня обрела новую ризу (так по-церковному называется рама, в которой держится икона). Раньше икону обрамлял серебряный оклад, сделанный на пожертвования прихожан, которые оставляли рядом с иконой цепочки, крестики и кольца. Теперь же образ украшает риза из серебра и золота с драгоценными камнями: жемчугом, бриллиантами, рубинами. Изготовлена она тюменским ювелиром из пожертвований многих прихожан. Новая риза — пример любви к святому образу...
Организатор нашей поездки — паломнический отдел Тобольско-Тюменской епархии “Сибирский паломник”. Теперь он располагается в здании храма Святого Праведного Симеона Богоприимца, и это очень удобно — самый центр города. Отсюда же, от “башни”, отправляется и автобус. Выехав из Тюмени в семь утра, мы прибываем в Чимеево в половине десятого. “Программа” паломничества известна заранее. Сначала идет литургия — главная служба христиан, которая завершается святым причастием. На нее мы слегка опоздали, но приходится с этим смириться. Затем молебен чудотворной иконе.
В храме новый батюшка. Отец Арсений, которого знают многие тюменцы, видимо, по болезни не служит. К сожалению, дух нынешнего прагматичного времени проник и в чимеевский храм. Молебен чудотворной иконе оценен в сто рублей за одно имя. Наша группа в растерянности, никто не взял с собой больших сумм. Но Матушка — Заступница рода христианского, уверены, и так приняла нашу молитву. Служим, стоя на коленях, повторяя за священником про себя слова молебна. Затем каждый подходит к иконе, прикладываясь и моля о своем...
Мы побывали как будто в другом времени. Может, даже вообще вне времени. Так явственно, просто физически ощутима здесь особая сила, пресекающая твои дурные мысли, отгоняющая мирские заботы. Уничтожающая временные преграды. Наверное, именно это поэты и философы называют духом вечности. Вот он — хоть на мгновение, но осенил нас в храме во имя Чимеевской иконы Божией Матери...
Сам храм — уникальное церковное сооружение 1890 года. Будучи деревянным, он чудом сохранился в первозданной красоте. Иконостас Чимеевской церкви, изготовленный на рубеже ХIХ–ХХ веков, украшен оригинальной деревянной резьбой, покрытой тончайшими листами сусального золота. Уникальность иконостаса заключается в том, что каждый сантиметр золотой поверхности отполирован волчьим клыком. Полированное золото придает множеству колонн и деталей характер монолитности и богатства. Чимеевская икона Божией Матери по типу написания относится к казанским иконам, а те в свою очередь — к иконографическому типу богородичных икон Одигитрии (греч. — путеводительница) с благословляющим Богомладенцем.
История обретения Чимеевской чудотворной иконы в народе ходит в разных вариантах. Говорят, она приплыла по реке Нияп (это приток Тобола), на которой стоит село. Причем приплыла не обычным способом, а стоя. Первые люди, которые увидели икону, были поражены ее видом и огромными глазами Богородицы. На месте явления иконы теперь построена часовня. А в ту пору в честь иконы была возведена церковь. 5 ноября 1770 года от топящейся печи церковь сгорела. Огонь полностью уничтожил иконостас, церковную утварь. После пожара люди нашли на пепелище абсолютно невредимую икону Божией Матери. Это было второе чудоявление — как знак особой милости Божьей.
Когда в 1890 году в Чимеево был построен новый храм, то он был освящен во имя явления иконы Казанской Божией Матери. Поклонение Божией Матери и ее чудотворной иконе продолжается в новой церкви. Икону покрыли тогда серебряной ризой, золотыми нимбами и драгоценными камнями.
(фото2)После молебна отправляемся к святому источнику. Колодец, говорят, не всем дает воды. Смотря с каким настроем подходят люди. Кому-то вода достается черная, с сажей, кому-то вообще никакой — вода уходит вглубь прямо на глазах изумленных людей. Об этом рассказала Светлана Сергеевна Бонева, сотрудница епархии, сопровождавшая нас в поездке. Нам водицы досталось. Она плескалась у самого края колодца, необыкновенно вкусная, и не очень-то холодная для зимы. Кто желает — обливается святой водой, для этого неподалеку от колодца построена раздевалка.
Внешние впечатления сами по себе не имеют особой цены в этой поездке. Смысл всего доходит потом, каким-то чудесным образом проявляясь в виде неожиданных догадок, озарений. И еще раз убеждаешься — ничего случайного на этом свете не бывает. И осознаешь свою суетность, стыдишься мыслей и поступков...
На обратном пути заезжаем в село Усть-Миасс. Здешний Богоявленский храм не избалован вниманием паломников. И зря. Храм старинный, каменный, в этом году ему исполнилось 170 лет. Удивительно, что он, такой величественный, был построен в небольшом селе. В храме есть две иконы, особо ценные, привезенные со святой горы Афон. Одна из них — образ Богородицы “Достойно есть”. История ее любопытна. Как рассказал нам настоятель храма, протоиерей Игорь, в церкви была икона святителя Митрофана Воронежского в рамке, бумажная, из тех, что печатают на календарях. Когда раму недавно вскрыли, под ней оказалась настоящая деревянная икона, на которой стоит печать, что она именно с горы Афон. Это и была “Достойно есть”. Икона Святителя Николая Чудотворца подарена храму самим царем Николаем Вторым. На ней есть дарственная надпись, говорящая о том, что подарок сделан в честь бракосочетания императорских высочеств Николая Александровича и Александры Федоровны, и дата — ноябрь 1895 года. Это было через год после венчания царственных особ, когда император с императрицей посещали гору Афон — тогда и была написана икона.
Храм практически всегда был действующим, лишь с 1934 до 1947 года в нем не шли службы. Так что в этом году он празднует и еще один юбилей — 60 лет со дня нового открытия. Храм разрушается от времени и теперь восстанавливается. Потихоньку, так как особых денег у церкви нет. Нам рассказали в паломническом отделе, что отец Игорь сам чинил крышу. За храм обидно. На его стенах гибнут уникальные росписи, стены проедает плесень... Сколько могли, положили на восстановление. Может, наша капля поможет возрождению Богоявленской церкви.
Но вот ведь как устроен человек! Здесь же, в храме, успели посплетничать, наябедничать друг на друга руководителю группы, позлиться. В тишину чувства пришли лишь во время молебна иконе “Достойно есть”. А после литии (заупокойная молитва) и вовсе задумались о скоротечности земной жизни, и снова пришло чувство стыда. За мелкие мыслишки, суетные делишки, осуждение. “А бревна-то в своем глазе не чувствуешь”...
Возвращаясь вечером в Тюмень, мы уже знаем: этот день станет одним из тех, что не забываются, не мутнеют со временем. Он — настоящий, мы прожили его полнокровно.