Восход над храмами Тобольска

1 октября 2007 года стартовал Всероссийский конкурс «Семь чудес России». Цель проекта — возрождение чувства патриотизма и любви к своему Отечеству, а также привлечение внимания к восстановлению и сохранению уникальных исторических и культурных мест на территории нашей Родины. Можно с уверенностью сказать, что вторая обозначенная цель практически достигнута — выделены немалые суммы на восстановительные и реставрационные работы памятников архитектуры и зодчества.
Одним из претендентов на звание «Чудо России» от Уральского федерального округа является Тобольский кремль, построенный в ХII-ХVIII вв. Он лидером вошел в семерку претендентов второго тура, который начался с 1 февраля. Его итоги будут объявлены 12 июня 2008 года в Москве. Присвоение Тобольскому кремлю звания одного из семи чудес России весьма почетно и даже важно, так как это может поспособствовать превращению города Тобольска в туристический центр Западной Сибири.
Наверняка каждый житель города и всей Тюменской области согласится с тем, что жемчужина Сибири Тобольский кремль достоин такого звания. Но не только белокаменным кремлем можно гордиться тоболякам. В городе более 300 памятников истории и культуры и об одном из таких — наш рассказ.
Тобольск издавна являлся духовной столицей России.
Город насчитывает немало церквей, большинство из которых ныне бездействуют, находясь в разрушенном состоянии. Не всем им удалось выстоять в годы советской власти. Церковь Семи отроков Ефесских чудесным образом избежала печальной участи, постигшей многие храмы в лихие годы.
(фото2)Она названа в честь Святых Семи отроков Ефесских, пострадавших от царя Декия, Божиим изволением спустя около 170 лет после своей смерти воскресших для посрамления садукейской ереси, которая отвергала факт воскресения. Храм выполнен в трехчастном виде, одноэтажный, в одной связи с колокольней и северным приделом, в форме креста.
Архитектурная постройка относится к переходному периоду от барокко к классицизму. В ней встречаются детали одного и другого стилей. Внутренняя часть храма невелика, но высота его и закругленные углы стен делают его весьма видным. Потолки все плоские, за исключением первого этажа колокольни. Когда-то церковь обладала богатой фресковой росписью, но к нашему времени мало что осталось от былой красоты.
...Ее называют еще кладбищенской и Завальной церковью. Последнее название храм получил в силу своего размещения. Первоначально церковь и кладбище находились за городом, вокруг которого в 1688 году был насыпан большой вал для защиты населения от неприятельских набегов. В настоящее время от вала осталась лишь небольшая часть.
Каково же назначение кладбищенской церкви?
На этот вопрос отвечает отец Михаил, настоятель храма Семи отроков Ефесских: «Помимо основного назначения церкви — установленные общественные богослужения — кладбищенская церковь имеет еще одно: отпевать, погребать, а затем поминать усопших рабов Божиих...»
История не оставила нам сведений о первых настоятелях храма. Самые ранние сведения относятся к 1803 году, когда настоятелем церкви был священник Иван Вергунов. Служил он до 1806 года. Далее настоятелем стал священник Никита Некрасов. В его бытность храму был назначен причетником бывший настоятель Преображенского храма села Преображенка Алексей Китаев, получивший запрещение от архиерея за биение трапезаря и пьянство. Отец Никита служил до 1814 года. Затем в 1816 году настоятельствовал священник Андрей Юшков, а за ним с 1817 года — протоиерей Василий Кузнецов. Надо отметить, что отец Василий в этом храме потрудился дольше всех священников. Его пастырство длилось более тридцати лет.
В свое время до назначения настоятелем Завального храма отец Василий, служа в Оренбург-ском уланском полку священником, прошел всю войну 1812 года, участвовал в знаменитой Бородинской битве, с боями прошел по России и за ее пределами, дошел до Франции. Служил при Гамбургском, Альтанском и Нансинском российских госпиталях. А затем по болезни был уволен оттуда и по возращении в Россию поступил на службу к сей церкви.
Волна богоборчества, прокатившаяся по России после революции 1917 года, не обошла и тобольские православные церкви. Почти все они были разграблены, закрыты или разрушены.
Но вот поистине чудо: храм Семи отроков Ефесских остался нетронутым.
Рассказывает отец Михаил: «В годы гонений только с церковной колокольни были сняты колокола, а сам храм не был закрыт ни разу за весь послереволюционный период. В церковном предании говорится, что когда безбожники пришли закрывать храм, то сторожиха храма по имени Василиса, увидев их приближение, затворилась внутри. И как они не смогли исполнить свое намерение в тот день, то по милости Божией оставили храм в покое и на последующее время. Таким образом, в годину тяжких гонений кладбищенская церковь для всех верующих людей являлась как бы единственной утешительницей во всем городе».
В настоящее время многие пожилые прихожане со скорбью и болью в сердце вспоминают о годах атеистического времени.
Вот одно из таких воспоминаний: «Была молоденькой; работала преподавателем по трудам, в храм тянуло. Когда есть свободное время, забежишь туда — и на душе хорошо. Однажды увидела сотрудница по работе, что я была в церкви, и пригрозила, что все про меня расскажет.
Что я пережила тогда! В те времена за веру могли не только работы лишить, но и в тюрьму посадить. Но слава Богу, Господь помиловал, смягчил ее сердце. Пожалела она тогда меня и мою семью. А я не разлучаюсь с этой церковью до настоящих дней».
Очень много для прихожан и храма сделал в свое время настоятель церкви Семи отроков Ефесских Николай Чернущик. Судьба этого человека интересна и не проста.
«К сожалению, письменных свидетельств о его жизни и службе в храме почти нет, — рассказывает матушка Ксения. — Родился отец Николай в 1915 году в Белоруссии. Во время Второй мировой войны был полицаем. Потом десять лет провел в лагерях, там познакомился с духовенством. Уехал в Омск, где и был рукоположен. Настоятелем храма Семи отроков Ефесских был с 1977 по 1993 год. Во многом его стараниями построен дом, что около церкви, где ныне располагается библиотека. С 1993 года он уехал в монастырь в Абалаке. Там же и скончался в 1999 году. Похоронен здесь, на Завальном кладбище, за церковью».
Многие прихожане до сих пор помнят и чтят его память.
Проследив историю строения церквей в городе Тобольске, можно заметить, что храм в честь Семи отроков Ефесских вместе с подгорной церковью в честь Захарии и Елисаветы являются последними каменными приходскими храмами, построенными в расцвете каменного зодчества в Тобольске. Подгорная церковь подверглась забвению и разрушению, а Завальная сохраняется и по сей день в хорошем состоянии, хотя оба храма и были построены в одно время.
Хочется верить, что историческая уникальность церкви Семи отроков Ефесских не останется незамеченной и послужит примером сохранения и развития духовных ценностей нашего города.
Ну а голосование продолжается! Тобольский кремль вышел на второе место в суперфинале конкурса «Семь чудес России» и имеет все шансы войти в число победителей! Но самым главным чудом Сибири все же остаются его люди, которые живут и работают, влюбляются и рожают детей, добывают нефть и пишут стихи, создают и восстанавливают прекрасные памятники — на века!
Отдать свой голос за Тобольский кремль просто: нужно зайти на сайт www.ruschudo.ru, выбрать
претендента и кликнуть на кнопку “ГОЛОСУЙ!”
Там же можно узнать и правила голосования
SMS-сообщениями. Каждое чудо имеет персональный номер, нужно выбрать семь номеров, написать их через запятую и отправить на короткий номер 4565. Каждый выбранный претендент получит по одному голосу. Тобольск в этой системе голосования стоит под номером 15.