Нина Ядне: "Я родом из Тундры!"

На минувшей неделе надымская писательница Нина Ядне отметила свой день рождения. Нину Николаевну знают не только на Ямале и в области, но и далеко за пределами нашего региона. Книги Ядне — живой источник знаний о быте и традициях народов Крайнего Севера, и прежде всего ненцев. Журналистам «ТИ» удалось пообщаться с ней на празднике народов Севера, который проходил в новом Уренгое...
— В России вас знают как писательницу, которая любит и умеет писать о ненцах...
— Традиции и история ненецкого народа — это моя любимая тема. Я пишу книги, которые основываются на реальных событиях. После переосмысления каких-либо эпизодов из жизни рождаются произведения — как для взрослых, так и для детей, посвященные Северу, тундре и моему народу.
— И это, наверное, не случайно. Ведь вы тоже родились в тундре?
— Конечно. Мои первые две книги так и называются «Я родом из Тундры». Мои родители — обычные тундровики, оленеводы. Северные народы испокон веков занимались рыболовством, охотой и оленеводством. И я горжусь тем, что принадлежу к элите — оленеводам. Именно они сохранили свою культуру и традиции. Мои родители были абсолютно безграмотными, в семье нас было много, и все мои братья и сестры прошли через школу-интернат. С детства нам прививали любовь к прекрасному, к нашим народным традициям и преданиям. Но я никогда не думала, что стану писательницей.
— И что же вас подвигло на литературный путь?
— Когда я была студенткой второго курса университета, судьба свела меня с нашим известным северным поэтом Леонидом Лапцуй. Он мне поведал, что ему нужен преемник: «Нина, у меня нет человека, которому я бы мог передать ключи от стола». Я поняла, что он подразумевал под словом «стол». Конечно, говорилось о литературе. Но и тогда у меня еще не было в планах заниматься прозой.
— И писать вы начали уже в зрелом возрасте...— Да, только спустя десятилетия. Первую книгу я написала за год. Потом были долгие поиски спонсоров, в результате чего произведение увидело свет, потом была издана вторая книга, потом третья. Осенью 2006 года вышло еще две книги и фотоальбом, так что у меня на сегодняшний день шесть изданий, которые, думаю, нашли своего благодарного читателя.
— Насколько известно, еще одна сторона вашего творчества — фотография.
— За 10 лет я собрала коллекцию своих фоторабот. Три года мне пришлось искать спонсора — и вот наконец-то вышел красочный фотоальбом «В моем краю оленьем». В нем отражена вся жизнь ненецкого народа, запечатлены не только парадный образ жизни, конкурсы и гонки на оленях, но и повседневная жизнь. Целый раздел посвящен антипаютинской тундре Тазовского района и Надыму, где я живу. Такого альбома никто никогда не делал. Главный редактор солидного московского журнала как-то заметил: на всех глянцевых журналах сейчас изображают артистов, моделей, а в альбоме Нины Ядне мы увидели живые человеческие лица ненцев, их образ жизни, который северный народ сохранил до нашего времени.
— Чем писательница Нина Ядне порадует своих поклонников в ближайшее время?
— Сейчас я пишу новую книгу — роман о любви. Вообще, для ненецкой литературы это не является традицией, данную тему у нас стараются не афишировать. Я решила приоткрыть завесу. В моих произведениях зачастую присутствуют герои, которые являются прототипами реальных людей. Например, первая книга — «Я родом из тундры» — это автобиографическая повесть о моей жизни. Однако каждый ненец, взяв книгу в руки, может сказать: «Это и обо мне». Рождение в тундре, воспитание в школе-интернате, любовь к родной земле. Не будет земли, не будет оленей — не будет и ненцев как народа. Через все мое творчество проходит тема сохранения нашей Родины, пастбищ, земель. У меня есть повесть-гимн оленю, есть ода ненецкому чуму.
— Вы частый гость на праздниках народов Севера...
— Меня приглашают на такие праздники в разные города. У нас в Надыме этой традиции уже 12 лет. Нынешней весной получилось событие мирового уровня, были гости из Швеции, Норвегии, Канады. Участники праздника имеют возможность окунуться в тот образ жизни, который ведут в тундре. По ненецкому обычаю человек должен побывать в каждом чуме, выпить чая. Если гость прошел мимо чумов, то ненцы могут расценить это как неуважение. Вот об этих традициях, о жизни коренных народов Севера я и пишу в своих книгах. В итоге получаются своего рода учебники по этнографии, краеведению и истории народов Севера. Учителя школ, ученые интересуются и пользуются этими книгами, что, конечно, очень приятно.
— Как вам кажется, сегодня национальные традиции коренных народов Севера находятся на подъеме?
— Думаю, многое изменилось к лучшему. Приведу такой пример: три десятка лет на всех мероприятиях и праздниках национальную одежду носила практически только я. Наша национальная интеллигенция из городов и районов порой меня до слез доводила. Люди говорили: «Стыдно на тебя смотреть, ты почему так ходишь? Нужно носить европейскую одежду». Сегодня все иначе. Мои земляки охотно надевают те же костюмы, какие носили их предки, оценили и полюбили свои традиции...