Что проникает в души, в высь, и глубь...

В рамках празднования юбилея Тобольска проходят литературные вечера, посвященные памяти замечательной поэтессы Светланы Соловьевой.
Не раз слышал вопрос: «Зачем Бог забирает хороших людей?» Обычно звучит дежурный ответ: «А зачем ему там, на небесах, плохие?» И все же обидно, когда уходят талантливые личности. 1 апреля Светлане исполнилось бы 70 лет...
Автор этих строк был мало знаком со Светланой Алексеевной. Слышал о ней только хорошее. Осенью прошлого года вышла книга Александра Рахвалова «Богема умирает последней». Известный в нашем регионе прозаик посвятил ее в основном именно Светлане...
Для Александра Рахвалова Светлана стала воплощением ангела, он видел в ней какое-то божественное начало.
«Светлана Алексеевна искренне верит в господа нашего Иисуса Христа. Она не лицемерит, не играет на своей вере, как принято в ложно элитарном обществе, не крестится на каждом перекрестке, переходя улицу. В исключительном случае она ходит к заутрене и посещает вечернюю службу, церковь для нее — ощущение всегдашнего, не приуроченного к какой-нибудь дате, вошедшей в моду, праздника, и в такие дни она вместе со всеми отправляется помолиться Богу. Она всегда рядом с людьми, точнее — люди всегда толкутся вокруг нее, не всегда, правда, в трудную минуту».
«Светлана свет Алексеевна» — часто называет ее автор. Не подумайте, что вся книга только и пропитана дифирамбами в честь поэтессы. Рахвалов описал жизнь как она есть.
Сквозь мрачную пелену 90-х годов, когда представители литературной богемы оказались почти в роли отбросов общества, шли они, сохраняя самые светлые человеческие качества. «...Вселенная изменилась, она как бы ушла вперед, комкая в своих лапах неразумную планету. Одни, кажется, творческие люди остались в голодном девятнадцатом году, растянувшимся без малого на семьдесят лет...», — пишет автор. Вообще параллели между Серебряным веком и нынешним у него встречаются часто. Складывается впечатление, что история сделала круг.
Наиболее ярко человечность проявляется в отношении к «братьям нашим меньшим». Западает в душу описанный случай, когда Александр и Светлана стали свидетелями ДТП: машина сбила собаку. Рахвалову пришлось оббежать полгорода, чтобы найти людей, которые пристрелили бы умирающее животное, чтобы избавить его от мук. Светины пес Дэн и кошка Лазонька, безусловно, являются такими же героями повествования, как и люди. Зачастую автор ставит животных выше «Гомо сапиенс»: «Нелюди хуже зверей, драки между ними страшней, чем в дикой саванне. Вот бы жеребец ударил не понравившуюся ему кобылу, а? Природа недаром наказала разумного человека особым способом: отняла у него способность любить и носить в груди согревающее и доброе сердце.»
Эта книга необычна для творчества Рахвалова. Писатель как-то наткнулся в «Тюменских известиях» в приложении «Проталина», которое редактировал еще А. Гришин, на рубрику «Конспект к роману». Дух исповедальной прозы ему очень понравился, и вот спустя несколько лет он сам сделал нечто подобное. Безусловно, «центром вселенной» повествования является С. Соловьева, вокруг нее все и вертится: и сам автор, с его приключениями и похождениями, тобольские коллеги по перу, а также Пушкин, Достоевский, Хармс...
Исповедальная проза обычно изобилует фразами и выражениями, которые мы называем «нелитературными». Вспомните того же Лимонова. Но у Рахвалова в книге нет бранных слов (он и в жизни-то не позволяет себе сильно выражаться). Как-то в разговоре о современной литературе Александр заметил, что изобилие матерных слов в тексте есть признак желчи в душах авторов.
Структура книги состоит из двух частей. Во второй части автор повествует о своем длительном вояже на Тюменский Север, и туда же вошло несколько статей, посвященных тобольским литераторам. Завершается книга интервью, которое Александр дал нашей газете по поводу своего 50-летнего юбилея.
В начале февраля я побывал в Тобольске. Мы долго сидели и беседовали с Александром. Он сказал, что часто видит Светлану во сне: пьет с ней чай на травах, треплет за холку Дэна. Такое не забывается. Впрочем, вот цитата из книги:
«Время рядом с ней летит с космической скоростью. Вроде бы забежишь на полчасика, а глянул на часы — полдня просидели за разговором. И нет того ощущения, что все зря, впустую, будто на бестолковом базаре. Напротив, переполняешься уверенностью и спокойствием. Она так много и вкусно рассказывает обо всем, не ценя, между прочим, в себе этого дара, что не хочется уходить. После нее всегда что-нибудь записываешь: жалко терять жемчужную мысль, образ, метафору... Она ими сорит, как боярыня Морозова, променявшая богатства на проповедь Аввакумову.»
На этом и хочу поставить точку. Лучше вам самим прочитать рахваловскую книгу.